談談對高市早苗的「應有尊重」
梁承墨/評論員
最近有一則國際新聞,實在令人看得失笑,甚至覺得是滑天下之大稽。
事緣上周中國外交部記者會上,發言人郭嘉昆在回應日本官員企圖在修訂「安保三文件」時加入核武器和核潛艇討論一事,直呼了日本首相的名字:「高市早苗今年2月重申,堅持『無核三原則』。」
就這麼一句話,竟然挑動了日本外務省的脆弱神經。日本外務省發言人北村俊博煞有介事地向中方提出交涉,理由是中方發言人沒有加上「日本首相」的頭銜,直呼其名。北村還大言不慚地教訓道:即使立場不同,對一國領導人表示「應有尊重」,在國際禮儀上是理所當然的。
聽到「應有尊重」這四個字從日本官員口中吐出,真有一種賊喊捉賊的荒謬感。對此,中國外交部發言人毛寧昨日只用了一句話冷冷回應:「中方已多次闡明對當前中日關係的立場。」這句四兩撥千斤的回應,弦外之音很明白:別來這套虛偽的繁文縟節,我們還是看清問題的本質吧。
既然日本人那麼喜歡談「尊重」,我們今天就不妨好好談談,甚麼叫「應有尊重」。
首先,一個不尊重歷史的人,還會叫人尊重?
日本這個國家,幾十年來是如何對待自己那段侵略歷史的?篡改歷史教科書、美化侵略戰爭、把雙手沾滿亞洲人民鮮血的甲級戰犯供奉在靖國神社,甚至現任政客還三不五時去參拜招魂。當年日軍在中國大地上燒殺搶掠,製造南京大屠殺,進行731部隊的活體實驗,這些鐵證如山的罪行,日本政府至今有給予受害者及其家屬「應有的尊重」嗎?有給予歷史「應有的尊重」嗎?
一個不尊重歷史的民族,談何受人尊重?當你們把侵略說成「進入」,把屠殺視為「虛構」,把排放核污水禍及全球海洋當作「理所當然」時,你們已經把國際社會的基本道德底線踩在腳下。一個連靈魂都洗不乾淨的國家,卻跑來要求別人在稱呼上給予「國際禮儀」,這不是本末倒置、厚顏無恥嗎?
中國有句老話:「人必自重,而後人重之。」這句話,高市早苗和她的內閣官員們應該好好抄寫一百遍。
看看高市早苗自己做過甚麼「自重」的事?去年底,她公然對著中國的內政指手畫腳,大放厥詞稱「台灣有事」可能對日本構成「存亡危機事態」。台灣是中國的領土,這在《中日聯合聲明》等四個政治文件中寫得清清楚楚。一個日本政客,公然干涉別國主權,為台獨勢力撐腰打氣,這叫對中國主權的「應有尊重」嗎?這叫遵守國際關係基本準則嗎?
更何況,作為唯一遭受過核打擊的國家,日本本應最懂得核武器的危害。但如今的日本政客,卻在暗地裡蠢蠢欲動,企圖打破「無核三原則」,妄圖討論擁有核武器和核潛艇。中方發言人郭嘉昆直呼高市早苗的名字,提醒她履行不得推卸的國際法義務,這已經是極大的克制與善意。
尊重,從來不是靠外交抗議要回來的,也不是靠一個頭銜裝點出來的。尊重是靠自己的言行掙來的。當你恪守承諾、正視歷史、與鄰為善,別人自然會給你應有的尊稱;但當你背信棄義、干涉他國內政、甚至企圖重溫軍國主義舊夢時,你在別人眼中,不過就是一個麻煩製造者。
日方抱怨中方沒有給予高市早苗「應有尊重」,其實答案很簡單,問題是:你不配!
當高市早苗的涉台錯誤言行成為當前中日關係面臨嚴重困難的最大癥結時;當日本不汲取歷史教訓,不以實際行動取信於亞洲鄰國時,剝去那個虛偽的「首相」頭銜,直呼其名,已經是還原了事物最真實的面貌。
要別人尊重你,請先學會尊重歷史,尊重別國主權,尊重國際法。否則,「高市早苗」這四個字,根本就不值一哂。
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