敬老竟然也成為了原罪
梁明逸/文化人
《孟子‧梁惠王》中有一句千古傳頌的名句「老吾老以及人之老」。意思就是在孝敬自己的長輩時，亦要顧及其他老人。
在照顧老人家方面，「老吾老」這部分是指要孝敬自己的長輩。相信大家都明白箇中的道理。尊敬自己的長輩固然是一個理所當然的責任，然而，除了自己的長輩，我們也會顧及別人的長輩。在公共交通工具上人們會讓座給長者，在升降機關門前會按著開門給他們慢慢的走進去......諸如此類的小事，實在正常不過。
然而，今早過後持續傳出指各區票站職員安排長者優先投票，網民就群起質疑有關做法對其他年齡層選民不公平云云。選舉事務處事後則澄清，指站內發票枱選民分布未必平均，若身份證號碼字頭某些英文字母的發票枱無人排隊，職員可按情況到站外請相關選民先入內領票。這還不夠，還要在Facebook高調發帖澄清指「網上有好多人，老人家、傷殘人士可以唔駛排隊『打尖』投票」是「絕無此事」。
假如這種「特別安排」以往存在、今年也存在的話，其實就是人性所使然。人人都只有一票，試問這種安排如何影響選舉公正性？若然硬是要搬出「人人平等」這四個字，那麼以後，我們是否應該取消長者乘車優惠？甚至反對宣揚向長者讓座？
「老吾老以及人之老」原本只是一種人之所以為人的基本道德要求，想不到，在刻下這個政治氣氛大於一切的香港，竟然也喪失殆盡。諸君聞此，能不嗟嘆？
(本文不代表《今日正言》立場。如轉載請註明出處。)
《孟子‧梁惠王》中有一句千古傳頌的名句「老吾老以及人
在照顧老人家方面，「老吾老」這部分是指要孝敬自己的長
然而，今早過後持續傳出指各區票站職員安排長者優先投票
假如這種「特別安排」以往存在、今年也存在的話，其實就
「老吾老以及人之老」原本只是一種人之所以為人的基本道
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